叶子农说：​“不是按我的意思办，是地方政府按取舍利弊的规律办。简单说，官商早晚要退出市场经济，但是现在还没退。什么叫摸着石头过河？就是探索符合中国社会条件的市场经济，就是允许你深一脚浅一脚地往前摸索。中国正处在改革开放的转型期，历史的规律告诉人们，矫枉必过正，理论上说，这其中的一个‘过’字就是花不完的钱。

一、权力层：不是按“我”的意思，而是按“取舍利弊”的规律

“不是按我的意思办，是地方政府按取舍利弊的规律办。”

这句话的第一层，是对“个体意志与制度逻辑”的分辨。
叶子农在说：
你以为事情的成败取决于个人——其实不是。

制度运行，有它的利益重心与惯性逻辑：
地方政府的行为，不是出于“对错”或“理想”，
而是出于“利害计算”——
他们需要“生存”，要有政绩、资源、财政、社会稳定。

也就是说：

法理之外还有体制逻辑；
道德之外还有利益结构。

“取舍利弊的规律”，
实际上是社会动力的真实驱动机制。
理解了这一点，你就不会再用“理想的眼”看现实，
而会以“结构的眼”看系统。

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二、结构层：官商早晚要退，但现在还没退

“官商早晚要退出市场经济，但是现在还没退。”

这是他对中国式市场化的一种冷静观察。
这里的关键词是：“早晚”、“还没退”。
——不是“该不该退”，而是“时机未至”。

这体现出叶子农对历史阶段论的敏锐把握：

• 市场经济要成熟，必须完成“权力与资本”的分离；
• 但在转型初期，这种分离是不可能彻底实现的；
• 因为权力本身仍是资源配置的关键。

所以，“官商”并非制度的异常，而是转型阶段的症状。
这句话的冷静之处在于：
他既不谴责，也不歌颂，只是陈述——

“这是阶段性的规律，不是道德的偏差。”

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三、历史层：摸着石头过河——转型的中国逻辑

“什么叫摸着石头过河？就是探索符合中国社会条件的市场经济，就是允许你深一脚浅一脚地往前摸索。”

这句引用邓小平的话，但叶子农加上了自己的解释。
他的核心意思是：
中国的改革不是“套用西方模式”，
而是“在未知中试错”。

“深一脚浅一脚”——是一种非线性探索逻辑。
这揭示了一个本质：

改革不是规划出来的，而是“试出来的”。

而“摸着石头”的实质，不是“没有方向”，
而是承认复杂性与不确定性——
承认社会进化是“非理性但有效的”。

这是一种大历史观的谦卑：
没有绝对正确的道路，
只有“在乱流中找平衡”。

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四、哲学层：“矫枉必过正”与“花不完的钱”

“中国正处在改革开放的转型期，历史的规律告诉人们，矫枉必过正，理论上说，这其中的一个‘过’字就是花不完的钱。”

这句话非常关键。
“矫枉必过正”是古语——
矫枉（纠正偏差）往往会走到另一个极端。

叶子农的洞见在于，他不是批评这个“过”，
而是承认它是历史的必然机制。

在转型期：

• 政策摇摆；
• 资源分配失衡；
• 资本积累初期往往伴随浪费与腐败；

他用“花不完的钱”这个隐喻，非常精准——
这不是“钱太多”，
而是指体制在纠偏与试探中的巨大摩擦成本。

也就是说：

社会进步的代价，是制度学习的成本。
每一次“过”，都是一种必经的试错。

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五、总结：叶子农式的“历史冷静”

他整段话其实在表达一种思想：

层面	内容	含义
权力现实	地方政府按利弊规律办	现实是利益结构主导的
制度阶段	官商共生仍在过渡期	改革有其阶段性矛盾
政策逻辑	摸着石头过河	不完美是前进的方式
历史规律	矫枉必过正	代价是成长的必要成本

他的态度不是批判、也不是拥护，
而是一种**“洞察并接受”**的态度：

世界的混乱并非意外，而是秩序的过渡；
规律的“过”不是错误，而是学习的必要。

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🌿 叶子农思想的核心底色：

他从来不在“应不应该”里打转，
而是在“是什么”里看见“为什么”。

所以他能讲出这种温和却极深的句子：

“不是按我的意思办，而是按取舍利弊的规律办。”

——当你能看见规律高于意志，
你就从怨怼进入了洞察，从洞察进入了自由。