原文
昨天人们相信共产主义，不是因为马克思主义是真理，是相信了一个许诺。今天不信了也不是因为它不是真理，是没有得到预期的实惠。众生不管你真不真理，他们只需要许诺、兑现。半个世纪的烙印，共产主义一词已经被烙成了一个空洞的符号，连共产党的领袖都说，贫穷不是社会主义。现在你跟东欧的人民说，你们解体的那个不一定是真正意义的社会主义，再跟欧盟的人说，你们组合的那个也不一定不是社会主义。你这不是存心跟人民找别扭嘛，用北京的流行话说，这叫找抽呢。

逐句解析

1. “昨天人们相信共产主义，不是因为马克思主义是真理，是相信了一个许诺。”

   • 叶子农点出信仰的社会心理根源：大众信的不是理论，而是承诺。
   • “许诺”意味着未来的希望、现实的补偿，是精神经济学的交换形式。
     → 核心意：信仰的动力常来自欲望，而非真理本身。

2. “今天不信了也不是因为它不是真理，是没有得到预期的实惠。”

   • 信仰的破灭不是理性判断的结果，而是功利落差的体现。
   • 叶子农指出大众心态的本质：信仰的基础是兑现，而非逻辑。
     → 核心意：信仰的存亡，取决于现实的满足度。

3. “众生不管你真不真理，他们只需要许诺、兑现。”

   • 他进一步揭露“众生逻辑”：真理是否成立并不重要，能否带来利益才重要。
   • 这是一种对现实社会的冷静洞察——信仰被经济心理替代。
     → 核心意：众生的信仰，是功利契约；理性真理，在他们眼中无关紧要。

4. “半个世纪的烙印，共产主义一词已经被烙成了一个空洞的符号，连共产党的领袖都说，贫穷不是社会主义。”

   • “烙印”意味着历史心理的刻痕。
   • 经过时间与实践，理想与现实分离，“共产主义”沦为政治语言的空壳。
   • “贫穷不是社会主义”象征意识形态的再修辞化——理念为了现实妥协。
     → 核心意：信仰若脱离实证与兑现，终将空洞化为符号。

5. “现在你跟东欧的人民说，你们解体的那个不一定是真正意义的社会主义，再跟欧盟的人说，你们组合的那个也不一定不是社会主义。你这不是存心跟人民找别扭嘛，用北京的流行话说，这叫找抽呢。”

   • 他讽刺那些坚持抽象理论定义的人——脱离现实的理论，只会激怒实践者。
   • “找抽”是极具民间智慧的语言，表达理论与现实脱节的荒谬。
     → 核心意：真理若不能解释现实，就会成为笑柄；理论若不接地气，只是找挨打。

总体解读
这段话是叶子农对“信仰社会心理”的深度剖析：

绝大多数人信仰的从不是“真理”，而是“兑现”。

他指出：

• 理想信念一旦进入大众心智，必然转化为功利契约；
• 真理若无法带来实惠，就会被抛弃；
• 政治语言在现实摩擦中最终会符号化、空洞化。

叶子农用讽刺的口气表达悲观现实主义：人性是立场的，信仰是交易的。

核心结论：

众生不求真理，只求兑现；
信仰的坍塌，不是思想的失败，而是利益的失落。