原文
那不叫见路不走，那叫事于道，又走了一条见路不走的路。见路不走就是实事求是，不往一法，你理解成不据经验教条就行了。

逐句解析

1. “那不叫见路不走，那叫事于道。”

   • “见路不走”是智慧的行为，是对经验的超越。
   • “事于道”比“见路不走”更高一层，是与道同行的状态。
   • 叶子农在此指出两者的差别：前者是“不执”；后者是“顺理”。
     → 核心意：超越经验之后，更要与规律相应，才是真正的“事于道”。

2. “又走了一条见路不走的路。”

   • 表面上是悖论，实则是哲理。
   • 若一个人刻意要“见路不走”，反而又执着于“见路不走”这一法——这就是“又走了一条见路不走的路”。
     → 核心意：若执着于“无执”，仍是执；真正的自由是不设立任何“必须如此”的观念。

3. “见路不走就是实事求是。”

   • 叶子农把抽象的“见路不走”落到实践层面——它即是“实事求是”。
   • “实事”是当下事实，“求是”是从事实出发寻找规律。
     → 核心意：不依附经验，也不拒绝经验，只依事实本身行事。

4. “不往一法，你理解成不据经验教条就行了。”

   • “不往一法”出自佛理，意为不执著于任何固定法门或方法。
   • “不据经验教条”是世俗语言的等价表达。
     → 核心意：智慧不是固定套路，而是因时、因地、因缘而变。

总体解读
这段话揭示了叶子农思想中一个核心的“中道逻辑”：

“见路不走”是破；“事于道”是立。破除经验教条后，仍要顺应因果规律行事。

他指出了两种误区：

• 一是盲从经验（走别人的路）；
• 二是盲目反经验（为了不同而不同）。

真正的见路不走，不是拒绝走路，而是不预设路、不固执路、随缘而行于道。