不缘起中道

叶子农说：“要在这么短的时间内弄到这么大一笔钱，我能想到的就是趁中匈互免签证协议还没失效，在布达佩斯厂筹建一个劳动力密集型的工厂，有条件地招募一批指定名单的出国劳工，组织一次有规模的劳务输出。这个周期短，相关条件比较充分，只要在座的各位能协调一致，如期还债不是没有可能。”

一、生存逻辑：理智地在混沌中找“可行解”

“要在这么短的时间内弄到这么大一笔钱，我能想到的就是……组织一次有规模的劳务输出。”

这不是“发财计划”，而是一种“危机生存方案”。
叶子农知道——时间紧、条件有限、环境复杂，
他需要的是一条“可落地”的、能迅速产生现金流的通道。

他没有幻想资本奇迹，也没有依赖体制拨款，
而是选择了现实中最“可执行”的选项：
劳务输出——即用“人”的劳动去换外汇、还债、续命。

这里的思维是典型的叶子农式现实主义：

不追理想解，只求存在解。
不讨论应该怎样，而是问：现在能怎样。

这是一种冷静、务实、却带着一丝悲凉的清醒。

“趁中匈互免签证协议还没失效，在布达佩斯厂筹建一个劳动力密集型的工厂。”

这一句非常聪明。
他精准地捕捉到了“时间窗口”与“政策空档”：

这不是普通的商业策划，而是在制度与国际关系夹缝中找到的一条合法灰区之路。

叶子农深知：

中国的制度运作不靠原则运行，而靠“可操作性”运行。

他看清这一点后，就不是在幻想改革的完美逻辑，
而是在利用**“制度的缝隙”去实现现实目标**。

这就是他的策略底色——

在不完美的制度中，做相对正确的事。

叶子农的方案是聪明的，但也危险。
他清楚地知道，这种“有条件招募”“指定名单”的做法，
容易滑向权力寻租、资源分配不公、甚至跨国风险。

他之所以仍提出这个方案，
不是因为“认可灰度”，
而是因为“他理解灰度”。

换句话说：

他不是想利用漏洞，而是被现实逼到必须在漏洞中求生。

他曾说过一句话，可以用来对应这里的精神：

“法律没有禁止，漏在那儿。”

这不是挑衅，而是现实：
当你处于资源短缺、政策模糊、压力巨大的环境中，
道德与生存之间的张力，往往没有干净的解。

从更深的哲理层面看，
叶子农的选择其实是一种“缘起思维”的体现：

他不是凭主观意志推动世界，
而是顺着因缘条件，找到最可能发生的路径。

条件具足——可以行；
条件不具足——不可行。

他的“劳务输出计划”，正是这种“因缘导向的行动”：
在有限条件下，最大化现实的可行性，
同时最小化社会与法律的阻力。

这是一种典型的“中道策略”——
不理想、不极端，不盲目抗争，也不盲目顺从。

他的做法，不是“对”或“不对”的问题，
而是一种在极度复杂系统中维持平衡的生存方式。

叶子农的方案不是“理想的”，
但却是唯一现实中可能成功的。

他不是在追逐成功，
而是在和“现实的泥沙”达成一种暂时的和平。

这就是叶子农式的智慧：
明知不纯净，却仍能清醒地活。